D'où vient la Capoeira

Le mot "capoeira" fait référence au sous-bois ou buisson autrefois dominant sur les territoires des forêts dévastés, liés à la présence d'indigènes ou de quilombolas.

La capoeira est née dans les quilombos (lieu de refuge des esclaves qui fuyaient les fazendas, exploitations agricoles portugaises), principalement dans celui de Palmares (dans le nord-est du Brésil, environ 6000 habitants), et avait pour but de préserver leur culture tout en dissimulant l'entraînement au combat.

Elle puise ses racines dans les méthodes de combat et danses des peuples africains du temps de l'esclavage au Brésil. À cette période, les esclaves utilisaient souvent la capoeira comme moyen de défense contre la violence et la répression. Souvent en fréquentant les ports, les esclaves se transformaient en "bardas", des guerriers chargés de protéger les caravanes et voyageurs ; cela contribua à créer une image de discipline dangereuse, qui fut ensuite criminalisée.

Réprimée par la police, la capoeira fut interdite au Brésil jusqu'aux années 1930. Pendant cette période, de nombreux maîtres et pratiquants furent emprisonnés.

Parmi eux, Mestre Bimba structura une méthode d'enseignement plus organisée, contribuant à faire reconnaître la capoeira comme pratique sportive et culturelle. Il ouvrit la première académie légalisée de capoeira en 1932 à Salvador de Bahia.

Plus tard, Mestre Pastinha mit en lumière la capoeira angola, en préservant sa dimension traditionnelle, rituelle et musicale. Les deux courants principaux - capoeira régional et capoeira angola - continuent aujourd'hui de coexister.

De nos jours, la capoeira est pratiquée dans le monde entier. Elle est reconnue pour sa richesse culturelle, son énergie collective, sa musicalité et ses valeurs de respect, de transmission et de liberté.